三百三十七

阴化道：“我们为何不直接把国内所有的大食教徒都捉起来集合在一个地方呢？这样就能防止他们实行攻击了。”

邓洁道：“不是每一个大食教信徒都是激进分子。如果这样做的话就是一竿子打翻一船人。况且把他们都捉进一个地方不就和以前德意志国的集中营没两样了吗？我们不应该迫害无辜的人。”

“邓洁说的没错，我们不该牵连无辜的人。不过我们也要照顾好国家的军民，不让他们受到伤害。我看我们就这样做吧。当卫道军前来攻打城池时，我们先把有重大嫌疑的人关起来，直到敌人被打退。虽然还是有错怪好人的几率，但是这会比放任他们不管来得保险。”白起道。

圣龙庭最后就用这个方式来应对大食教信徒所带来的威胁。好在大多信奉大食教的国人都能理解白起的这个决定，没有因为此事而被激怒。这个方式成功为长城军团减少了被国内大食教徒袭击导致城池失守的次数。

其实不只圣龙庭深受其害，苏维埃共和国和美利坚帝国也遇到了大食教徒与以往不同的袭击方式。虽然他们依旧是以自杀式炸弹袭击为手段，但是人人都在提防背包炸弹客，殉道者因此而不再背着炸弹引人注目。

苏维埃共和国被神圣大食国攻陷的几座城池都没出现背包炸弹客，发动袭击的殉道者转而伪装成守城的志愿者来到防御重点。由于这些人没背着背包，加上是志愿者，所以守军不疑有他。当殉道者来到目标位置时，他们就会伺机引爆绑在身上的炸弹，使人防不胜防。殉道者会选择在城池攻防战打得难分难解之时出手，因为守军的防备在这时最低，得手的成功率最高。一旦这些殉道者得手，城池就毫无悬念地落入卫道军团手中。

美利坚帝国对大食教信徒的监控是三个国家中最严密的，所以殉道者可说是无机可乘。可是一些狂热大食教信徒不愿就这样错过上天堂的机会，就想出了不寻常的办法。与其它国家不一样，这里的殉道者是在卫道军还没抵达城池时就行动了。这是因为帝隼军团在战役开始后就不允许除了守军外的人士接近城墙或城门。

美利坚帝国的殉道者所使用的方法是在城池封锁前携老带幼去到城门假装要撤离。美利坚帝国允许城池的民众在战事爆发前离开即将被卫道军攻打的城池前往安全地带。殉道者就利用了这个机会实行攻击。

基于他们中有老人也有少儿，看上去就像普通的家庭，等守军发现不对劲时已经迟了。这些殉道者通常是在即将要接受检查前引爆藏在车上的炸药。车辆所能携载的炸药份量远比背包来得多，所以爆炸威力也更加强大。他们不仅能把城门和城墙炸毁，附近一公里的范围内也不会留下活口。当其中一个城门的殉道者得手时，另外几个城门的殉道者也会趁守军因为爆炸事故而分心时直接把车开上去引爆炸药。这一招通常能够把至少两个城门摧毁，就算守军想要补救也有心无力，只能选择放弃城池撤退，把城池拱手让人。

这些激进分子的所作所为害惨了中庸的大食教信徒。他们所处国家的非信徒因为多起自杀式袭击事故而怀疑所有大食教信徒，甚至开始排斥他们，使得他们的生活变得艰苦。这又导致一部分原本中庸的信徒变得激进化，开始计划施袭报复，陷入了一个死循环。当今的局势很明显是有利于神圣大食国。

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